domingo, 15 de diciembre de 2019

EL NEOPAGANISMO Y YO

Dentro de bien poco se cumpliran cuatro años del día en que descubrí que el neopaganismo existe. Desde entonces, poco a poco, he ido entrando en el mundillo neopagano. Participando en sus foros, conociéndolo, dando mi opinión, viéndoles reaccionar ante esas opiniones mías y las de otros fueran o no estos neopaganos.

De ese modo poco a poco deje de vivir con sorpresa la existencia del neopaganismo. También por el camino he ido perdiendo la enorme ilusión con que despertó en mi el descubrimiento. El neopaganismo es un fenómeno que parece dominado por una rama del ocultismo del siglo XIX y XX que evoluciono hasta paganizarse y dar así como resultado una nueva religión pagana, cada vez más extendida, y tras cuya estela, facilitado por ella navegan, con el viento a favor, múltiples formas de un paganismo más o menos reconstrucionista de tradiciones paganas muertas hace muchos siglos. En todos los casos que he encontrado el fundamento de estos paganismos tiene uno o dos pilares, el ocultismo ya mencionado y los antiguos mitos paganos, mitos que son vistos como aquello que contiene y transmite una profunda sabiduría ancestral.



El neopaganismo, es un fenómeno de nuestros días, y estamos ya en pleno siglo XXI, que quizá influido inconscientemente por tantos siglos de cristianismo, vive los antiguos mitos como verdades reveladas por nuestros antepasados poseedores de una sabiduría hoy perdida y por ello considera que dichos mitos están por encima de cualquier critica. La postura del neopagano común ante dichos mitos no es diferente a la de un cristiano común, minimamente ilustrado, ante la Biblia, Ambos creen que los textos en que se fundamenta su religión son intocables pues contienen una sabiduría, la verdad, revelada; en un caso es su dios mismo el que ha revelado esa verdad, en otro son nuestros antepasados quienes nos la revelan, pero en ambos casos esa sabiduría, esa verdad, es incuestionable, y los textos que la contienen no deben ser criticados.

El cristianismo es problema de los cristianos, ellos sabrán que es lo que quieren hacer con él. Pero el paganismo si me atañe.

Es indudable que el neopaganismo son distintas formas de ser paganos, con muchas diferencias en su forma de concretarse pero también con muchas similitudes. Pero hay más formas de paganismo de las que caben en el neopaganismo. Eso no sería un problema, que exista un paganismo diferente a los neopaganismos si no fuera por que es difícil dialogar con los neopaganismos si no lo haces desde dentro de él.

Hace unos tres meses se cumplieron tres años desde que comencé en ambientes neopaganos a dar mi opinión. Hubo buenos momentos, que conste, pero también los ha habido muy malos. Con frecuencia he deseado haberme callado y lo que es peor con frecuencia he callado. He callado para evitar que la gente se me ofenda o sienta sus creencias insultadas al ser puestas en cuestión y la conversación degenere en un enfrentamiento absurdo, en un dialogo de sordos que ven ofensas donde solo hay opiniones diferentes a la vez que se consideran con derecho a insultar, con descaro o sin él, al que opina de modo diferente sea ese otro pagano o no.

Para nada soy la clase de persona que considera útil dar su opinión cuando esta puede molestar a otros y no le ha sido solicitada. Es más si alguien tiene tales o cuales creencias y estas le hacen feliz , sean acertadas o no, veo bien que las siga conservando y inadecuado contradecirselas. Por ello aunque dar mi opinión lo considero una obligación ante todo aquel que la quiera escuchar, a eso los antiguos griegos le llamaban perrusia, considero también mi obligación callar allí donde mi opinión no sea deseada. Visto lo visto en el neopaganismo no me queda más remedio que admitir que mis opiniones sobre paganismo no me han sido pedidas y que encima pueden ofender a más de un neopagano, a parte de desembocar con frecuencia en vanas discusiones de sordos que nada ni a nadie aportan algo.

Por todo ello he decidido dar mis opiniones, pero a la vez desatar los lazos que me han venido uniendo al neopaganismo.

Es así como he decidido crear este blog destinado al publico en general, y alguna pagina en redes sociales que le de apoyo. Aunque centrado en la ética y teología paganas no va estar enfocado en el neopaganismo, aun si el neopaganismo es parte ocasional de su temática, como lo es por ejemplo hoy.

Es un blog evidentemente creado por un ser humano y por lo tanto no transmite, ni aspira a transmitir, “verdades reveladas” ni por dios alguno, ni por ninguna comunidad de antiguos sabios que nos la hayan legado.

Solo aspira a transmitir alguna información histórica y una serie de opiniones personales mías entorno a ellas y formadas a partir de ellas; en el que procurare diferenciar, y que se diferencie, entre información y opinión. Pero en él no voy a evitar dar opiniones que puede que molesten a otros que tienen a su vez sus propias opiniones pero las consideran sagradas, incuestionables y bajo ningún concepto criticables. Ellos pueden tener sus opiniones, pero también yo puedo tener las mías; ellos pueden dar sus opiniones, pero también yo aquí voy poder dar las mías.

Para esto nace el blog, para dar mis opiniones sobre ética y teología paganas; si eso a alguien le molesta entonces que no me lea.

1 comentario:

  1. No sé exactamente qué nombre tiene, pero creo que tiene uno en psicología: que mientras menos sabe uno, más cree que sabe (porque se ve forzado a aplicar sus pocos conocimientos a absolutamente todo aunque no sea apropiado), y más intolerante es porque creyendo que todo es tan simple no le cabe en la cabeza que otros piensen diferente; y siendo tan simple todo, es fácil para el necio creer que el otro piensa distinto porque es malvado.

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