BIEN y MAL segun el PAGANISMO

Dado que el paganismo tiene una forma que le es propia de ver la Naturaleza y al ser humano como parte de ella es natual que tambien tenga una forma propia de ver lo que es el bien o el mal. Como esa "mirada" no es la misma que tienen las culturas abrahamicas tampoco ese modo de ver el mal y el bien va ser el mismo que el que se encuentran en culturas y religiones monoteistas.

Voy dejar aqui algunas reflexiones mias sobre este "bien y mal" entendidos al modo pagano y que me parece reflejan tanto el modo en que tradicionalmente se les entendio en el paganismo como el modo en que hoy en día se los puede entender:

I

La "mirada" pagana "ve" que aun siendo multiple la Naturaleza es solo una, de tal modo que todo, incluido lo divino, se encuentra presente en ella y como parte de ella. Para el pagano la Naturaleza sin lo divino ya no sería la Naturaleza si no un producto de la fantasia humana totalmente inexistente fuera de ella.

Dado que para el pagano todo lo realmente existente forma parte de la Naturaleza entonces tanto el bien como el mal, si es que existen, tienen necesariamente que formar parte de ella.

Bien y mal existen dentro de la Naturaleza y ella no puede tener preferencias por ninguno de los dos. La Naturaleza no es buen ni es mala, simplemente es, y es todo lo que existe. Eso cuando hablamos de la Naturaleza como UNA y solamente una.

En ese sentido, pero solo en ese, se suele decir que en realidad el bien y el mal no existen. Las fuerzas de la Naturaleza son neutrales, no toman partido, simplemente son. Por ello la misma agua que te da la vida te puede ahogar.

La Naturaleza actua sobre la Naturaleza y solo ella actua sobre ella ya que nada más que ella existe y por ello todo lo que actue sobre ella tiene que ser una forma, parte, aspecto, de ella. Ella se modifica asi misma, se cambia, se da forma, se mueve, se fecunda, se devora, alimenta y genera. Y, todo ello lo hace siguiendo su propia lógica, sus propios caminos, sin más medios que sus propias fuerzas.

Pretender aplicar a este modo de funcionar la Naturaleza palabras como "bien" o "mal" es no entender nada. La realidad es, la Naturaleza es, nada hay que ella no lo haya hecho y nada hace que no tenga necesariamente que hacer. 

 

II

El pagano ve que aun siendo UNA la Naturaleza es Multiple. Este grano de arena es este grano de arena y no aquel otro, pero tú ya no eres un grano de arena y cada uno de nosotros es un "yo" pero no el mismo "yo". Y, desde esto otro punto de vista, el de la Multiplicidad, tanto el "bien" como el "mal" existen. Pero existen solo como valores relativos, no en estado puro, no por si mismos.

Que el lobo se coma a la oveja no es ni bueno ni malo para la Naturaleza en cuanto UNA; pero si es algo bueno para el lobo y malo para la oveja, pues el lobo necesita y quiere comer mientras que la oveja quiere vivir. Solo de esa forma existen el bien y el mal, como algo relativo a lo que tal o cual ser desea, anhela, busca, pretende.

Ver morir de hambre a su bebe puede ser un mal inmenso para una madre, pero solo por el amor que siente por el hijo; un bien inmenso el tener un poco de leche para él, pero de nuevo solo por amor hacia él. El amor nos mueve a ver bien o mal donde la Naturaleza, en cuanto UNA y por si misma solo puede ver un suceso natural, neutro. El amor despierta anhelos, necesidades, juicios sobre lo que ocurre; pero lo mismo hacen todos los deseos nazcan de donde nos nazcan.

Los seres de la Naturaleza que tengamos deseos, objetivos, metas, vemos que hay sucesos que nos acercan y otros que nos alejan de ver cumplidos nuestros deseos. A unos les llamamos por ellos un bien, a los otros por ello les llamamos un mal. Es por su papel en nuestras vidas que les llamamos de un modo u otro a las cosas y sucesos. Y, es que todo bien y todo mal es siempre relativo a la función que cumple, sin eso no existe. Un litro de veneno en otra galaxia no es para nosotros un mal, pero una sola gota de él en el estomago de nuestro bebe es para nosotros la cosa más horrible del Cosmos. Pero todo es relativo, ni el bien ni el mal son absolutos.

Lo que ahora mismo puede ser un bien mañana puede ser un mal, y al reves tambien. La lluvia a tiempo hace bailar de alegria al agricultor, pero a destiempo le destroza la cosecha y su familia pasara necesidad o hasta morira de hambre. Nada es bueno ni malo por si mismo, todo lo es segun como se relacione con todo lo demas y va ser sentido de un modo o de otro segun como lo sintamos, vivamos.

Como no existe el bien o el mal en si mismo no es raro que bien y mal nos lleguen dandose la mano. Que un cirujano me ande en el interior de mi pecho, en mis entrañas, que me corte el cuerpo hasta muy adentro, no es algo que deseemos que suceda, ¿es por ello un mal?. Todo depende, ese hecho sin necesidad es un claro mal, pero si con ello se me salva la vida cualquiera que ame mi vida lo considerara un mal necesario si con ello me salva la vida para a cambio obtener un bien muchisimo mayor que ese mal necesario.

III

Muchos seres de la Naturaleza tenemos cierta capacidad para entender las cosas, ninguno la tiene toda, si todo mal y todo bien es relativo a unas metas y su influencia en ellas depende de como se relacione todo con todo entonces que sea un bien o mal o indiferente depende de cosas que necesitamos comprender para saber si de verdad lo es o no. Pero como nadie lo sabe todo no es fácil decir lo que es un bien o un mal para tal o cual cosa. A veces nos equivocamos, tomamos por bien lo que en realidad es un mal o por mal lo que es un bien, Cuanto más veamos y cuanto mejor comprendamos lo que vemos más posibilidades tendremos de acertar, de saber que buscar como bien de que huir como mal. Por eso es tan importante investigar, querer saber, andar a la caza de nuestros errores para no cometer hoy el mismo que hemos cometido ayer. Y, es que la busqueda del conocimiento tambien forma parte de la Naturaleza, algunos seres nuestra propia naturaleza nos mueve a ello.

IV

La Naturaleza además de UNA y Multiple lo es TODO y eso significa que sus seres estamos formando parte de ella y relacionandonos a la vez con su unidad, multiplicidad y totalidad, Por eso a veces el mal de unos es el bien de otros, y el bien de unos el mal de otros. Que ni bien ni mal existan en cuanto que la Naturaleza es solo UNA, no quita lo otro, que claro que existe visto desde el punto de vista de nuestros intereses personales y ella, la Naturaleza, por nuestra propia naturaleza nos dota, segun los casos, de mayor o menor capacidad para influir en ella, a traves de ella, y llevarla a una situación que nos sea más bien un bien que un mal, o al contrario, más bien un mal que un bien. Y, eso lo hace teniendo en cuenta lo que cada uno es, pero tambien lo que es cada entorno que nos rodea. Por ello la propia Naturaleza nos coloca en situación de luchar, esforzarnos y favorecer que se produzca un bien o un mal. Al fin y al cabo nuestras fuerzas, como nosotros mismos, son parte de la Naturaleza y sobre ellas empuja la Naturaleza toda, del mismo modo que con ellas, mucho o poco, podemos tambien nosotros empujar la Naturaleza, Somos parte de ella, somos uno de sus rostros, una de sus fuerzas; en ningun momento le somos ajenos, Por eso a veces nuestras fuerzas no son suficientes pero otras si para hacer lo que llamamos bien o lo que llamamos mal.

V

Por todo ello el bien y el mal aunque no existen claro que existen y todo ser vivo con voluntad propia se encuentra atrapado, mientras vive, en una lucha entre el bien y el mal siempre relativos pero no por ello menos reales. Lo que convierte nuestra vida en esfuerzo, y nos hace necesitar comprender para saber en que dirección esforzarnos. Y, todo ello por que amamos lo que amamos, deseamos y buscamos en nuestra vida, y nuestras circunstancias, esto o lo otro, incluido el volver mas favorables a nuestros deseos esas circunstancias,

¿Entonces la Naturaleza es buena o mala?, ni lo uno ni lo otro, ella simplemente es, pero por amar yo lo que amo del modo en que lo amo puedo decir que ella es el Maximo BIEN. Pues nada existe que no sea por ella y en ella, todo bien de ella procede, como todo mal de un modo u otro, pero esto es como el que ve la botella medio llena o medio vacia, que yo la vea como el Maximo BIEN poco dice de ella pero mucho de como yo siento la vida que ella nos da y lo que en la vida encontramos.

Ella, la UNA y solo una, que lo es todo y es todos y sin que por ello cada cual deje de ser quien es, y que es "ESO" a lo que los misticos paganos nunca le han sabido poner nombre, la Diosa (esta vez, si, con mayuscula) a esos mismos misticos que no saben como llamarla les gustaba llamarla Bien (supremo) y (suprema) Belleza. No por ser esos nombres suyos realmente, si no por no haber nada más natural que llamar a algo tal y como lo sientes. Y, es que del mismo modo que un amante puede llamar Amor al ser que ama, aun no siendo ese su nombre, un pagano puede llamar BIEN a la Naturaleza y no ser ese su nombre, pero si ser ese un nombre muy apropiado para ella,